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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1444章 意外 天下傷心處 世代簪纓
……
無限使徒與十二戰姬
……
天擇佛教的陣線，千篇一律波浪老一套！
因故，靜觀其變，饒他獨一的揀選！
……
苦行就化了一種尋覓的得意，末尾那些最吉人天相的就化作合道者？
婁小乙聽得心裡一怔！
者素願多少大了！大到不復堅持法力纔是寰宇的唯一！
“設我得佛，國天上人，形容區別，有好醜者，不取正覺。”
……
“設我得佛，私有人間餓獵奇死者，不取正覺。”
從而，靜觀其變，算得他唯一的捎！
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他自愧弗如博取新聞的壟溝，就只可自個兒確定，本該不關靈寶大君和邃獸神哪樣事，她沒原因關連進全人類的破事中，逾依舊提到人類最小的法理之爭，道佛之爭！
聰敏僧侶站在地表前，上馬展演佛願，
……
幾個主導大佛陀正值換取，有佛陀就嘆了口吻，
誠然稍許消極，但說愁容緻密就部分過，結尾，列席速滑賽的多數出家人依舊被踢出的棋局，大過死在棋局，此處的士別太大。
他等同於能覺頭裡行者的孤苦！佛光並過錯無用的，在修真界，居功至偉異術不少，重點與此同時看是誰發揮，這僧的能力很強，但還沒強過他，怎就能不斷風輕雲淨了？
誠然些微掃興，但說愁容密佈就多少過，末，在場羽毛球賽的大部分出家人如故被踢出的棋局，錯死在棋局，此間中巴車分離太大。
強撐便了！
因而，靜觀其變，即使他唯一的摘取！
咱們等多謀善斷的諜報！再定去向！”
天擇空門的陣線，扳平怒濤不可！
造化起源，才一種說頭兒云爾。如果消亡運道根源這種豎子，恁就可能也會有德溯源，九流三教濫觴，韶華本源，半空起源，之類三十六個原貌陽關道溯源，誰獲得云云的源自誰就複合了通道？
由於在五環和關渡的相易中，他獲悉了一條很微言大義的音訊：天眸不可告人的召集人認同感是一下人，還要多位！有靈寶大君！也有生人真仙！再有上古獸神！
因爲灑灑恆久的合道涉，因而合道者和天分大路期間就存在着某種黔驢之技肢解的掛鉤，縱崩了散了，也能在定品位上反應天稟通途的運行，並無日間而逐年增強。
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就不得不是人類真仙，單純的認清，像然壞佛門宏圖的職業總體性當然身爲來源壇之手，但他依舊粗可疑，緣遍任務形冗贅。
主世上佛門撤了，也向吾儕申述了來由！這兒最忌透支，使力過巨，風頭嘛，餷轉手將下馬看看穿楚，不亟時期！
天機根子，僅一種說辭資料。假定是運濫觴這種廝，那末就錨固也會有德性本原，農工商根苗，時候淵源，上空源自，等等三十六個原通路濫觴，誰落如此的本源誰就複合了通路？
因爲，拭目以待，就是他唯獨的提選！
強撐云爾！
靜觀就好，他今天也沒事兒太好的轍，從心氣兒下來說他以爲自我天職潰敗的可能性很大，但也不免在本條過程中會獲取有做到使命的會？
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……
“設我得佛，集體天堂餓獵奇死者，不取正覺。”
懷疑是個好習性，能讓全人類護持產業革命，能讓個別少開進阱！
蓋在五環和關渡的相易中，他查出了一條很回味無窮的音息：天眸暗中的主席可不是一期人，還要多位！有靈寶大君！也有全人類真仙！還有洪荒獸神！
婁小乙聽得心扉一怔！
昊德沉下六腑，對能者這步棋，臨場的沒人比他更知道！其間溝溝繞繞，敢於霧順眼花的倍感，就連他這天擇佛門的首倡者實則都沒整機看公之於世！
有點義了！他聽得很邃曉，這梵衲獄中的佛願，並錯處他上下一心的佛願，太大太深太渺，錯事智慧現在時的垠亦可架馭的；既訛謬他的，審度哪怕深託他之口，來此地向命運根子標明方寸，以邀命運合道者殘餘道蘊確認的人。
他亦然能覺得前頭高僧的萬難！佛光並訛謬全能的，在修真界，功在千秋異術遊人如織，重要性與此同時看是誰闡發，這僧徒的偉力很強，但還沒強過他，安就能一向雲淡風輕了？
他並錯無意不實行工作！光是想在以此長河入眼的更明晰些！本當說，是準定，但亦然有時候。
靜觀就好，他現下也不要緊太好的法子，從心境上說他以爲本人職掌打擊的可能很大，但也不拔除在此過程中會博取之一完事做事的機遇？
因故，修真界中把這麼的中央就名叫道之本原，實質上片形同虛設，由於倘若面世了下一度合道者，這麼着的濫觴原生態就會扭轉，只不過爲云云的進程過分天長日久，以是對下方修女吧也無需區分的太知底，降全人類這終天也就只可能撞這麼着一次，還得大數好點。
居凡間，即使是金佛陀，敢說如此的話也立馬會改成禪宗的怨府，成投降者，不孝之人！
“設我得佛，全國諸生，無分兩者，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，分別攀，有唯佛正番，排外者，不取正覺。”
……
我們等穎悟的情報！再定情操！”
“設我得佛，十方百獸，發菩提心，修諸法事，誠意發願，欲生本國。臨壽終時，假令不與羣衆繞現其人前者，不取正覺。”
“設我得佛，國天幕人，形貌各別，有好醜者，不取正覺。”
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應答是個好慣，能讓人類流失先進，能讓民用少開進陷阱！
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用，靜觀其變，雖他獨一的挑三揀四！
是素願約略大了！大到一再咬牙教義纔是宇宙的唯一！
就不得不是生人真仙，簡明扼要的論斷，像這樣愛護佛教妄圖的做事本質本即便出自道家之手，但他一仍舊貫多少信不過，由於舉職司著空中樓閣。
他並魯魚帝虎故意不瓜熟蒂落勞動！僅只想在這長河漂亮的更未卜先知些！不該說，是一定，但也是突發性。
“設我得佛，私有煉獄餓鬼畜死者，不取正覺。”
因爲，靜觀其變，特別是他獨一的精選！
在塵，即使是大佛陀，敢說這麼樣的話也立馬會改爲禪宗的怨聲載道，化爲叛離者，忤逆之人！
他並錯有心不不負衆望職掌！只不過想在夫過程順眼的更清些！應有說，是必然，但亦然偶。
他泯到手音訊的溝，就不得不自家佔定，本該不關靈寶大君和天元獸神何以事，她沒意思拉進人類的破事中，進而兀自提到生人最大的道統之爭，道佛之爭！
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……
“設我得佛，國天上人，形容各別，有好醜者，不取正覺。”
……
有點意思了！他聽得很清晰，這行者院中的佛願，並不是他調諧的佛願，太大太深太渺，錯誤耳聰目明今的化境可以架馭的；既訛謬他的，推度硬是深託他之口，來那裡向命本原申說心，以邀氣數合道者遺留道蘊照準的人。
數源自，不過一種理如此而已。只要生活天意根苗這種玩意，這就是說就肯定也會有道德淵源，農工商根子，時代根源，上空根子，等等三十六個原狀陽關道淵源，誰獲得這一來的源自誰就合成了大路？
坐過多子子孫孫的合道閱歷，據此合道者和生康莊大道裡面就生存着那種心餘力絀分裂的具結，縱令崩了散了，也能在必進程上反饋先天性通路的運作，並定時間而徐徐鑠。
昊德僧已然，“道的選拔是十全十美的，俺們也要這麼着做！任由派些人磨練闖練就好，主幹戰力留成，靜觀其變！